انشالله رحمتی گفت: ابنسینا هم در تبیین مباحث ارسطو و هم در توسعه آنها و نوآوری در این زمینه ید طولایی دارد نه فقط در منطق ارسطویی بلکه در فلسفه ارسطویی هم ابن سینا بزرگترین فیلسوف ارسطویی در طول تاریخ بوده و فلسفه شرق و غرب مدیون ابن سینا است.
موضوع حکمت مشرقی ابن سینا یکی از وجوه بحثانگیز تاریخ فلسفه در جهان اسلام است. آیا ابن سینا حکمتی سوای آنچه در آثار شناختهشدهاش بر جای گذاشته است دارد یا نه؟ و اگر پاسخ مثبت است ماهیت آن چیست؟ با توجه به اینکه متن حاوی این حکمت یعنی کتاب الانصاف مفقود شده است، دشوار میتوان دربارۀ ماهیت آن اظهار نظر کرد.
ابوعلی حسین بنعبدالله بن سینا که در اروپا به اویسنا (Avicenna) مشهور است در سال ۳۷۰ قر۹۸۰م متولد شد و در ۴۲۸ر۱۰۳۷ رخت از این جهان بربست. حاصل زندگی نسبتاً کوتاه این نابغه دوران، تربیت شاگردان دانشمند و مبرز و تألیف کتابهای علمی و مفید بود.
محمدجواد اسماعیلی در این درسگفتار به «مساله حرکت در فلسفه» پرداخت و گفت: حرکت یکی از مسایل مهم در فلسفه بهشمار میرود. اگر از منظر تاریخی بخواهیم به آن بپردازیم به نخستین دستنوشتههایی که از فیلسوفان یونانی برجای مانده است میتوانیم اشاره کنیم.
ابنسینا به عنوان پزشک، آثار مهمی چون «قانون در طب» دارد. این کتاب نه فقط در کشورهای اسلامی، بلکه در اروپا مدتها کتاب مرجع و آموزش پزشکی بوده است. او رسالههای دیگری نیز در زمینه پزشکی دارد. اما ابنسینا حتی در رسالههای پزشکی نیز یک فیلسوف پزشک است، نه یک پزشک محض.
سخنان دکتر رضا داوریاردکانی در آغاز درسگفتارهایی دربارهی بوعلی سینا
جلسه اول درسگفتارهایی دربارهی ابنسینا با حضور دکتر رضا داوریاردکانی، دکتر حسین معصومیهمدانی و دکتر محمدجواد اسماعیلی در مرکز فرهنگی شهرکتاب برگزار شد.
مرکز فرهنگی شهر کتاب از روز چهارشنبه هشتم بهمن ساعت ۱۱ صبح درس گفتارهایی درباره ابن سینا را آغاز میکند که هر هفته در چهارشنبهها ادامه دارد.
نشست تخصصی بررسی «پیشینه قرهباغ در تاریخ فرهنگ و تمدن ایرانی» در یازدهمین جشنواره ملی پژوهش و فناوری سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران به صورت مجازی برگزار میشود
کتاب دانشنامه علایی پورسینا (بخش الهیات) به عنوان کتاب مبنایی در درس فلسفه مشاء در همه مقاطع رشتههای فلسفه و فلسفه اسلامی قابل استفاده است.مؤلف در بخش مقدمه این اثر در ابتدا به معرفی ابن سینا پرداخته و نوشته است: میتوان به حق ابنسینا را بزرگترین فیلسوف جهان اسلام نامید. وی سرسلسله حکمای مشاء است، هر چند دو نظام فلسفی بزرگ دیگر در جهان اسلام ظاهر شده یکی حکمت اشراق، دستاورد شیخ شهابالدین سهروردی مقتول و دیگری نظام صدرایی به پرچمداری صدرالدین شیرازی، اما ملاحظه اجمالی این دو نظام فلسفی برای اذعان به اینکه این دو، به رغم نوآوریهای درخور توجه تا چه حد تحت تأثیر ابنسینا بودهاند کافی است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید